第三零五章 不眠之夜
六月初一这日夜里,李世民、观音婢在垂拱殿书房,商量在哪里对李建成、李元吉动手。
按李世民的设想,是把动手的地点选在太极宫之内。
观音婢、李世民看着皇城的草图,仔细进行分析。
皇城南部的官署区,不行。这里是宫外。
宫城南部的外朝,也不行。这里的状况和宫外差不多。
宫城中间的内朝,和齐王府离得太近,士卒进去,无处隐藏。
剩下的只有妃嫔居住的后宫。
而后宫之中,除了李渊和内侍省的宦者,未经李渊准许,其他男人都不得进入。
说到在后宫动手,观音婢觉得,在这里实施的可能性也不大。
李世民却坚定地对观音婢道,“就在这里,这样才会出奇不意,攻其不备,成功的机率更大,可以用最小的代价和牺牲,将大兄和四弟轻松除去。”
“而且,后宫隐秘,到底发生了何事,外人很难知道,将来可以免去纷纷扰扰的传言。”
接下来,李世民详细向观音婢说了自己的想法,包括如何劝说李渊进行安排、如何进行兵力部署、事发之后如何应对等等。
观音婢认真听李世民说完,不无感慨地道,“看来这事能否成功,起决定作用的还是阿爷。”
李世民则道,“没有阿爷同意也可以成功,只是不知有多少人会失去生命,多少人要流血?”
李世民、观音婢商定好动手的地点之后,接着商议实施计划的每一个细节。
先是商议如何劝说李渊按照李世民的意图行事。
再是讨论,第二日对具体行动如何部署。
观音婢问李世民,“世民阿兄,明日是否要召集心腹之人,再进行详细的商议和部署?”
李世民沉思了一会儿,看着观音婢,“和心腹之人密商是必不可少的,要和他们商讨一下,我俩拿出的方案还有没有漏洞。”
“参加明日密商的人员我已经想好,有宇文士及、高士廉、长孙无忌、房玄龄、杜如晦、长孙顺德、长孙无宪、尉迟恭、程知节、秦琼、段志玄、张公谨、丁记坎、长孙湛。”
李世民边说,边将这些人的名字在纸上写下来。
观音婢听了李世民所说的人员名单,其他的人她和李世民想的都一样,但是有两个人观音婢却没有想到。
这两个人,一个是观音婢的族叔长孙顺德,另一个是她的三兄长孙无宪。
此时观音婢才发觉,李世民考虑的比她还要仔细,还要周全。
仔细想一下,族叔长孙顺德、三兄长孙无宪在这次行动中实在是太重要了。
族叔长孙顺德如今是左骁卫大将军,掌管着皇城和太极宫中的宿卫,事发之时要由他来负责皇城和宫城之中的保卫,确保皇城和宫城在李世民的控制之中。
三兄长孙无宪如今是监门卫中郎将,负责皇城、宫城的人员出入,只有他能随时掌握出入皇城、宫城人员的动向。
一个是负责皇城、宫城的警卫,一个是负责查验登记出入皇城、宫城的人员,这两人的职责实在是太重要。
李世民、观音婢将所有的事情商量完,已是到了深夜。
两人到了这个时辰,腹中都已感到有些饥饿,李世民不想在夜里再让人准备宵夜,就和观音婢吃完了矮几上放的甜瓜和鲜桃。
虽说是已到深夜,书房里依然很热,躺在书房卧榻上歇息,实在是无法入眠,李世民、观音婢还是要回到青庐歇息。
观音婢帮李世民穿上衣服,喊上新竹、展画,四个人又回到青庐。
花园之中凉爽许多,李世民、观音婢简单用温水冲洗了一下,才在青庐之中相拥睡去。
李世民、观音婢在这日晚上,忙到深夜才歇息。
太极宫中,李渊则是一夜无眠,他要做出这一生中最重要的一个决定。
这是自晋阳起兵以来,李渊面对的一个最重要的时刻。
晋阳起兵时,李渊的选择,关系到李氏家族的前途和命运。
而这一次,却关系着能否确保李唐江山社稷稳固。
武德九年,是李渊的本命年,这一年李渊是六十岁。
孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
李渊这时已到了“耳顺之年”。
所谓耳顺之年,就是说人到了这个年纪,只要听别人言语,便可判断出是非真假,已能正确判断事情的利弊,并能够正确对待。
经过几十年的打磨和拼搏,李渊已达到天下的最高权力巅峰,已是遍览人间春色。
到了这个年龄,李渊的生理欲望正日渐消退,心理的欲望已得到满足。
在李渊今后的人生历程中,他最看重的应该是什么?是大位的传承,是确保李唐江山永固,是自己万年之后李氏祖宗和他本人,得享子孙的供奉和祭祀。
武德末年,李渊心中备受打击。
三个成年儿子为了大位争斗不息,近段时间又接连听说两儿子和宠妃对他的背叛。
虽然李渊身居天子之位,为天下至尊,但是他却有些心灰意懒,整日食不甘味。
萧瑀、陈叔达曾多次向李渊进谏,“当断不断,反蒙其乱,最后会祸起萧墙,父子不亲,兄弟相残。”
封德彝也曾向李渊说过,“秦王功高,当立为太子,否则恐难久居于太子之下。”
李渊认识到,由谁承继大统之事不能再拖,已到了必须决断的时候,他还有一个与众不同的想法,就是趁自己仍然健在之时,将皇位传位给李世民。
在决定由谁承继皇位继承人的关键时刻,李渊夜不能寐,他将历朝历代在心中一一过了一遍,想从古人那里找到一些借鉴。
李渊发现,自古以来,皇帝都是在去世之后才将大位传给承嗣之人,在世时就禅位于儿子的皇帝一个都没有。
但是,有一个人却让李渊心中为之一亮。
这个人是战国时期的赵武灵王,他在世时将王位传给自己的小儿子公子何,就是后来的赵惠文王。
赵武灵王刚开始立长子公子章为太子,后来改立小儿子公子何为太子,并在自己身体仍然康健时,将王位禅位于公子何,赵武灵王被尊称为“主父”。
赵武灵王禅位于公子何后,又不忍杀害长子公子章,就将其分封于代郡。
没想到四年之后,公子章起兵作乱,赵国权臣公子成、李兑领兵将公子章击败。公子章逃到赵武灵王面前求饶,赵武灵王却不忍杀了公子章。
这样就把公子成和李兑置于尴尬的境地,一旦将来公子章缓过劲来,公子成和李兑可能面临灭族的危险。
于是,公子成和李兑商议后,派人冲进“沙丘”行宫,将公子章杀死,并将赵武灵王围困于“沙丘”行宫,最后直至赵武灵王饿死,史上称之为“沙丘之乱”。
山西周边,以前正是“古赵”之地,也是李渊开创大唐的根基。
李渊对赵武灵王这段历史,早就烂熟于心,如今想来有可借鉴之处,也有血的教训。
赵武灵王太过看重父子亲情,在父子亲情面前难做决断。
结果是,奠定赵国强盛之基的一代雄主,却被活活饿死在沙丘行宫之中。
有赵武灵王的经验、教训可以借鉴,李渊在心中已下定了决心,他不但要将皇位传于他最优秀的儿子,还要下狠心为李世民扫除后患。
在李渊之前,中国历史上曾经有两个人被称作“太上皇”。
一个是秦始皇的父亲秦庄襄王,其“太上皇”之号,是秦始皇称帝后追尊的。
另一个是汉高祖刘邦的父亲刘太公,其被尊为“太上皇”之号,是沾了儿子刘邦的光。
历史,总要有人去开创。
如今的李渊已经有了做太上皇的想法。
李渊也算是一位前无古人,后无来者的一位帝王。
但他却是中国历史上一位最被低估的帝王。
李渊善于隐忍,一再被隋炀帝杨广低估,才导致李渊拥兵自重,最后取代隋朝,开创李唐天下。
李渊所做的事,不符合后世帝王和礼教宗法的口味,一再被历史低估。
在讲究忠君不二的年代,李渊作为臣子,造主上的反,最后称帝,这在史书上不值得大书特书。
在礼教宗法强调“立嫡以长不以贤”的年代,李渊常有废长立幼之心,这在史书上也不值得大书特书。
在每个皇帝都想干到老死的年代,李渊在身体依然康健时,禅位于儿子李世民,这在史书上更不值得大书特书。
李渊不符合历代帝王的口味,不符合儒家学说的口味,不符合礼教宗法的口味,所以一再被史书低估,也是在所难免。
就在这个不眠之夜,李渊下定决心,准备舍弃至高无上的皇帝之位;准备舍弃父子亲情;准备冲破束缚他的礼教宗法。
李渊要用自己的牺牲和决绝,奠定大唐强盛的基础,换来自汉以来,中国最强盛的时代。
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按李世民的设想,是把动手的地点选在太极宫之内。
观音婢、李世民看着皇城的草图,仔细进行分析。
皇城南部的官署区,不行。这里是宫外。
宫城南部的外朝,也不行。这里的状况和宫外差不多。
宫城中间的内朝,和齐王府离得太近,士卒进去,无处隐藏。
剩下的只有妃嫔居住的后宫。
而后宫之中,除了李渊和内侍省的宦者,未经李渊准许,其他男人都不得进入。
说到在后宫动手,观音婢觉得,在这里实施的可能性也不大。
李世民却坚定地对观音婢道,“就在这里,这样才会出奇不意,攻其不备,成功的机率更大,可以用最小的代价和牺牲,将大兄和四弟轻松除去。”
“而且,后宫隐秘,到底发生了何事,外人很难知道,将来可以免去纷纷扰扰的传言。”
接下来,李世民详细向观音婢说了自己的想法,包括如何劝说李渊进行安排、如何进行兵力部署、事发之后如何应对等等。
观音婢认真听李世民说完,不无感慨地道,“看来这事能否成功,起决定作用的还是阿爷。”
李世民则道,“没有阿爷同意也可以成功,只是不知有多少人会失去生命,多少人要流血?”
李世民、观音婢商定好动手的地点之后,接着商议实施计划的每一个细节。
先是商议如何劝说李渊按照李世民的意图行事。
再是讨论,第二日对具体行动如何部署。
观音婢问李世民,“世民阿兄,明日是否要召集心腹之人,再进行详细的商议和部署?”
李世民沉思了一会儿,看着观音婢,“和心腹之人密商是必不可少的,要和他们商讨一下,我俩拿出的方案还有没有漏洞。”
“参加明日密商的人员我已经想好,有宇文士及、高士廉、长孙无忌、房玄龄、杜如晦、长孙顺德、长孙无宪、尉迟恭、程知节、秦琼、段志玄、张公谨、丁记坎、长孙湛。”
李世民边说,边将这些人的名字在纸上写下来。
观音婢听了李世民所说的人员名单,其他的人她和李世民想的都一样,但是有两个人观音婢却没有想到。
这两个人,一个是观音婢的族叔长孙顺德,另一个是她的三兄长孙无宪。
此时观音婢才发觉,李世民考虑的比她还要仔细,还要周全。
仔细想一下,族叔长孙顺德、三兄长孙无宪在这次行动中实在是太重要了。
族叔长孙顺德如今是左骁卫大将军,掌管着皇城和太极宫中的宿卫,事发之时要由他来负责皇城和宫城之中的保卫,确保皇城和宫城在李世民的控制之中。
三兄长孙无宪如今是监门卫中郎将,负责皇城、宫城的人员出入,只有他能随时掌握出入皇城、宫城人员的动向。
一个是负责皇城、宫城的警卫,一个是负责查验登记出入皇城、宫城的人员,这两人的职责实在是太重要。
李世民、观音婢将所有的事情商量完,已是到了深夜。
两人到了这个时辰,腹中都已感到有些饥饿,李世民不想在夜里再让人准备宵夜,就和观音婢吃完了矮几上放的甜瓜和鲜桃。
虽说是已到深夜,书房里依然很热,躺在书房卧榻上歇息,实在是无法入眠,李世民、观音婢还是要回到青庐歇息。
观音婢帮李世民穿上衣服,喊上新竹、展画,四个人又回到青庐。
花园之中凉爽许多,李世民、观音婢简单用温水冲洗了一下,才在青庐之中相拥睡去。
李世民、观音婢在这日晚上,忙到深夜才歇息。
太极宫中,李渊则是一夜无眠,他要做出这一生中最重要的一个决定。
这是自晋阳起兵以来,李渊面对的一个最重要的时刻。
晋阳起兵时,李渊的选择,关系到李氏家族的前途和命运。
而这一次,却关系着能否确保李唐江山社稷稳固。
武德九年,是李渊的本命年,这一年李渊是六十岁。
孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
李渊这时已到了“耳顺之年”。
所谓耳顺之年,就是说人到了这个年纪,只要听别人言语,便可判断出是非真假,已能正确判断事情的利弊,并能够正确对待。
经过几十年的打磨和拼搏,李渊已达到天下的最高权力巅峰,已是遍览人间春色。
到了这个年龄,李渊的生理欲望正日渐消退,心理的欲望已得到满足。
在李渊今后的人生历程中,他最看重的应该是什么?是大位的传承,是确保李唐江山永固,是自己万年之后李氏祖宗和他本人,得享子孙的供奉和祭祀。
武德末年,李渊心中备受打击。
三个成年儿子为了大位争斗不息,近段时间又接连听说两儿子和宠妃对他的背叛。
虽然李渊身居天子之位,为天下至尊,但是他却有些心灰意懒,整日食不甘味。
萧瑀、陈叔达曾多次向李渊进谏,“当断不断,反蒙其乱,最后会祸起萧墙,父子不亲,兄弟相残。”
封德彝也曾向李渊说过,“秦王功高,当立为太子,否则恐难久居于太子之下。”
李渊认识到,由谁承继大统之事不能再拖,已到了必须决断的时候,他还有一个与众不同的想法,就是趁自己仍然健在之时,将皇位传位给李世民。
在决定由谁承继皇位继承人的关键时刻,李渊夜不能寐,他将历朝历代在心中一一过了一遍,想从古人那里找到一些借鉴。
李渊发现,自古以来,皇帝都是在去世之后才将大位传给承嗣之人,在世时就禅位于儿子的皇帝一个都没有。
但是,有一个人却让李渊心中为之一亮。
这个人是战国时期的赵武灵王,他在世时将王位传给自己的小儿子公子何,就是后来的赵惠文王。
赵武灵王刚开始立长子公子章为太子,后来改立小儿子公子何为太子,并在自己身体仍然康健时,将王位禅位于公子何,赵武灵王被尊称为“主父”。
赵武灵王禅位于公子何后,又不忍杀害长子公子章,就将其分封于代郡。
没想到四年之后,公子章起兵作乱,赵国权臣公子成、李兑领兵将公子章击败。公子章逃到赵武灵王面前求饶,赵武灵王却不忍杀了公子章。
这样就把公子成和李兑置于尴尬的境地,一旦将来公子章缓过劲来,公子成和李兑可能面临灭族的危险。
于是,公子成和李兑商议后,派人冲进“沙丘”行宫,将公子章杀死,并将赵武灵王围困于“沙丘”行宫,最后直至赵武灵王饿死,史上称之为“沙丘之乱”。
山西周边,以前正是“古赵”之地,也是李渊开创大唐的根基。
李渊对赵武灵王这段历史,早就烂熟于心,如今想来有可借鉴之处,也有血的教训。
赵武灵王太过看重父子亲情,在父子亲情面前难做决断。
结果是,奠定赵国强盛之基的一代雄主,却被活活饿死在沙丘行宫之中。
有赵武灵王的经验、教训可以借鉴,李渊在心中已下定了决心,他不但要将皇位传于他最优秀的儿子,还要下狠心为李世民扫除后患。
在李渊之前,中国历史上曾经有两个人被称作“太上皇”。
一个是秦始皇的父亲秦庄襄王,其“太上皇”之号,是秦始皇称帝后追尊的。
另一个是汉高祖刘邦的父亲刘太公,其被尊为“太上皇”之号,是沾了儿子刘邦的光。
历史,总要有人去开创。
如今的李渊已经有了做太上皇的想法。
李渊也算是一位前无古人,后无来者的一位帝王。
但他却是中国历史上一位最被低估的帝王。
李渊善于隐忍,一再被隋炀帝杨广低估,才导致李渊拥兵自重,最后取代隋朝,开创李唐天下。
李渊所做的事,不符合后世帝王和礼教宗法的口味,一再被历史低估。
在讲究忠君不二的年代,李渊作为臣子,造主上的反,最后称帝,这在史书上不值得大书特书。
在礼教宗法强调“立嫡以长不以贤”的年代,李渊常有废长立幼之心,这在史书上也不值得大书特书。
在每个皇帝都想干到老死的年代,李渊在身体依然康健时,禅位于儿子李世民,这在史书上更不值得大书特书。
李渊不符合历代帝王的口味,不符合儒家学说的口味,不符合礼教宗法的口味,所以一再被史书低估,也是在所难免。
就在这个不眠之夜,李渊下定决心,准备舍弃至高无上的皇帝之位;准备舍弃父子亲情;准备冲破束缚他的礼教宗法。
李渊要用自己的牺牲和决绝,奠定大唐强盛的基础,换来自汉以来,中国最强盛的时代。
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