第六十八章 九城会道
富诗韵回到自己的房间,推开南窗临湖远眺,目光却不在湖上,而是越过了重重阻碍,落在了东南二十余里外的某处,那里有一种熟悉的气息在律动,似乎在召唤她前去。
她知道律动所在,必然是黑袍人所在,那个害死自己爸爸的家伙,也一定在那里。
是不理它,还是去告诉那位姜老头他们呢?
不行!不能告诉姜老头。喊他一次姜爷爷已经很吃亏了……再说那样也会暴露自己的身份,父亲那么辛苦为自己遮掩,不能害他担心。
不理它么?
富诗韵顺手从桌子上拿起一个三寸高的木人,是一个女孩子的形象,生气的表情惟妙惟肖,十分可爱。
也不行啊,我的玉牌还在他手上,那个玉牌很重要,绝对不能丢!
还有,小红也是他间接送到自己手上,算得上自己的半个救命恩人,不管他好像有那么点忘恩负义。
但是爸爸说他是扫把星,最好和他什么关系都没有才好,免得雷劈他时把我连累了,这可怎么办才好?
富诗韵纠结得很。
在房间里徘徊了许久,忽听隔壁房间传来了伯伯规律的打鼾声,富诗韵终于下定了决心,就去看看,看一眼,那天魔旗非同小可,要是放任它不管,会死很多人,自己于心何忍?
换了一身深色衣帽,再捂上一个黑色的口罩,富诗韵关了灯,从窗子翻出,溜出别墅,叫了辆车,直奔东南方向而去。
大约行了半小时左右,车子停在了福山县最著名的景点,九城村。
九城村有福山县最大的人工湖,湖畔摩崖刻着一个大大的“福”字,是地标性的打卡景点。
但九城村在北地最出名的却不是这个“福”字,而是这里诞生的一个民间宗教组织——九城会道。这是一个以萨满文化的继承、研究与交流为目的创办的民间萨满宗教组织,成大仙就是主要发起人之一。
这次萨满文化节的举办,就是由九城会道牵头,拉赞助、拉贵宾,多方联络,最终促成。
所以九城村才是萨满文化节最热闹的地方,县里只能算展览会场。
虽然已经是深夜,富诗韵进九城村的时候,村中广场上的萨满民众表演方到高潮,人场鼎沸,热闹非常。
但这些并不是富诗韵的关注点,她的目标在九城村南面的小山丘,绕过山脚,在其南坡上,有九城会道总部所在——也是全华夏唯一的供奉萨满神的神庙。
萨满不是一个统一的宗教,所以每个民族的萨满,甚至同一民族不同的萨满,供奉的神都不一样,请神送神的仪轨也不一样,分出的出马仙一支,更是五花八门。
所以萨满教一直以来,都不像佛教与道教那样,并没有自己专门的神庙、统一供奉的萨满神和统一的经文、仪轨。
正是因为这个原因,九城会道的成立,对外宣称的宗旨就是——为统一萨满教做一个有益的探索。
九城村萨满神庙占地六七亩,完全占据了九城村南山的整个南坡,面九城湖矗立,大小数十个房间,现在也基本上都灯火通明。
由于政府不允许萨满文化节把交流盛会放到立国庆典第一天,所以各地萨满前来交流的重头戏,都在明天,这也是入夜这里仍然人流如织的原因所在。
这些人里,既有礼请而来在庙内居住的世界各地萨满,也有一些豪迈的香客,一掷千金,为自己在此处买一个临时落脚地,更多的则是前来此地烧香拜神的游客,等着抢明天上香的靠前名额。
富诗韵先跟着游客进到了萨满神庙里,她完全确定,那招唤自己的熟悉律动,就在这神庙中的某处。
庙是关内式样,分三进,设三大神殿。
第一为祖神殿,供奉的是人母神,统率北地历史上传说的英雄人物的英灵;第二个是地神殿,供奉地母神,统率山川河流等下方自然神和胡黄常蟒等动物神;第三个是天神殿,供奉的是天母神和日、月、星、风、雷、雨、雪等上方自然神。
但是富诗韵把三进院落转了个遍,也没找到那律动所在。看来这院内必然有某处被障眼法屏蔽了,问题是在哪里呢?
富诗韵思忖一番,觉得以地处最里、人流与香火最少的天神殿最是可疑。
计较一定,便出了萨满庙,在庙外靠近天神殿找了一株大树,攀到树上找个视野好的落脚点,安坐在枝上去观察天神殿周遭的动静。
随着时间的推移,活动的人越来越少。只庙外门口处搭起了很多帐篷,那是游客在排队等天明上香——这是华夏优良的文化传统。
大约接近凌晨一点左右的时候,九城村那边的喧嚣也安息了下来,庙内也基本没有人再走动。
这时山下的小路上突然亮起了两盏灯,一辆景区专用的旅游电瓶车飞快地开过来直进了庙里。车上下来两人,一人提了一塑料袋的打包饭菜,穿过祖神殿向北走来。
来了!
富诗韵提起精神,凝神观看。
咦?不对啊,怎么有一个人留在了地神殿?要知道,地神殿是香火最盛的殿,在那里布置隐藏的机关,出入很不方便!
想了想立刻溜下了树,直奔山下小路,在路的一处较大拐弯处立好身形。
庙里送饭的两个小伙子,忙到现在也疲劳的很,但是好在送完饭立刻就可以回家休息,一时归心似箭,熟门熟路的,打着哈欠也不耽误把电门踩得很深,车速就开得有点快。
不想拐弯时一打方向盘转过急弯,车灯的亮光里,突然出现了一个女子,正呆呆地站在路中间,一动不动。吓得开车的小伙子立刻往回打把,车子直接就冲进了路边的壕沟里,两个人也甩了出去,摔了个车荤八素。
“挺大人没长脑子,不知道走路要靠边吗?”两个小伙子气得大骂,刚爬起来,就看见了一双明亮的大眼睛,眼尾上挑,眼波如看不见底的深潭,让人迷失……
半晌后,一个人一激灵清醒了过来,拨醒另一个说,“卧槽!开着车咱俩都睡着了,这都没把你摔醒?”
另一个说:“卧靠!我说我做梦玩滑梯,滑梯咋断了呢!”
此时富诗韵已经再次掩进了天神殿。
之所以先来这里,是因为听那个送饭的小伙子说,天神殿里这个人,只是隔帘子送饭,并没有见过里面是什么人,显得更加蹊跷。
地神殿的,则是在为人做法事治病,对于萨满来讲,反倒很正常。
听那小伙子讲过,富诗韵才知道,天神殿天母神神像后面悬挂着的众神图,图下一直站着一个神官,其实那神官不只照看神像的香火,同时也在看守神图后面的一个灵光室。
一般求神看病的人,病重的就放在灵光室,可以沐浴神力的洗礼,有助于驱除邪秽,早日恢复健康。
富诗韵见看守灵光室的神官,只是一个普通人,便再次发动魅惑,迷住了那神官的感观。打开灵光室门一看,里面的床上竟然坐着一个黑人,听见动静眼光木讷地看了过来。
富诗韵听姜斩提到过白钧儒,但却不知道白钧儒是一个黑人。不过富诗韵前世是一位丹劫境的地狐,见多识广,一眼就看出白钧儒是被某种秘术锁住了神魂,并不是得了什么病。
不过稍稍检察了一下后,富诗韵就断定这个秘术不是现在的自己能解得开的,只好悄悄消除来过的痕迹,退了出来。
而那神官打了个哈欠回过神来时,只以为自己刚刚打了个盹——这就是富诗韵“魅惑”的神奇之处。
出了天神殿,富诗韵一筹莫展之下,又如法炮制,摸到了地神殿的灵光室。
结果撬开一个门缝一看,富诗韵险些乐出声来。
灵光室里三个人,其中两个她都认识:一个曾经给自己看过病的五队村萨满成大仙,一脸憔悴,似乎刚刚大病一场。另一个则正是害死自己爸爸的王八蛋陈吉祥,此时一个年纪很高的枯槁老头正在和他说话:
“……这可真是要好好谢谢你这孩子,要不是你及时赶到,小徒的命怕是就保不住了。”
吉祥不好意思地道:“关爷爷您太客气了,成大仙对我有恩,能帮他一把是我的荣幸,再说我也没有费什么力,也就是从一旁照顾了成大仙一下。”
吉祥是真的很不好意思。
那天他去寻成大仙,找了很久,一抬头发现山坡顶的树上挂着一条萨满披肩,显然是成大仙的,赶紧爬上去查看,结果就发现一旁的沟塘中,一个年纪很高的枯槁老头正在给成大仙做法施救。
他的第一个念头是通知王子薇,但是电话在沟塘里居然没有信号,当时事情紧急,只得先看能不能帮助那老头抢救成大仙。
一听吉祥是修行者,而且还是童子之身,老头立刻大呼我徒有救——后来吉祥才知道老头是成大仙的师父关阔杰萨满。
关阔杰萨满教吉祥一种方法,以童子元阳吊住成大仙的命,然后便直接带他来到了这里,为成大仙作法过阴索魂,一直到今天,才算成功。
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她知道律动所在,必然是黑袍人所在,那个害死自己爸爸的家伙,也一定在那里。
是不理它,还是去告诉那位姜老头他们呢?
不行!不能告诉姜老头。喊他一次姜爷爷已经很吃亏了……再说那样也会暴露自己的身份,父亲那么辛苦为自己遮掩,不能害他担心。
不理它么?
富诗韵顺手从桌子上拿起一个三寸高的木人,是一个女孩子的形象,生气的表情惟妙惟肖,十分可爱。
也不行啊,我的玉牌还在他手上,那个玉牌很重要,绝对不能丢!
还有,小红也是他间接送到自己手上,算得上自己的半个救命恩人,不管他好像有那么点忘恩负义。
但是爸爸说他是扫把星,最好和他什么关系都没有才好,免得雷劈他时把我连累了,这可怎么办才好?
富诗韵纠结得很。
在房间里徘徊了许久,忽听隔壁房间传来了伯伯规律的打鼾声,富诗韵终于下定了决心,就去看看,看一眼,那天魔旗非同小可,要是放任它不管,会死很多人,自己于心何忍?
换了一身深色衣帽,再捂上一个黑色的口罩,富诗韵关了灯,从窗子翻出,溜出别墅,叫了辆车,直奔东南方向而去。
大约行了半小时左右,车子停在了福山县最著名的景点,九城村。
九城村有福山县最大的人工湖,湖畔摩崖刻着一个大大的“福”字,是地标性的打卡景点。
但九城村在北地最出名的却不是这个“福”字,而是这里诞生的一个民间宗教组织——九城会道。这是一个以萨满文化的继承、研究与交流为目的创办的民间萨满宗教组织,成大仙就是主要发起人之一。
这次萨满文化节的举办,就是由九城会道牵头,拉赞助、拉贵宾,多方联络,最终促成。
所以九城村才是萨满文化节最热闹的地方,县里只能算展览会场。
虽然已经是深夜,富诗韵进九城村的时候,村中广场上的萨满民众表演方到高潮,人场鼎沸,热闹非常。
但这些并不是富诗韵的关注点,她的目标在九城村南面的小山丘,绕过山脚,在其南坡上,有九城会道总部所在——也是全华夏唯一的供奉萨满神的神庙。
萨满不是一个统一的宗教,所以每个民族的萨满,甚至同一民族不同的萨满,供奉的神都不一样,请神送神的仪轨也不一样,分出的出马仙一支,更是五花八门。
所以萨满教一直以来,都不像佛教与道教那样,并没有自己专门的神庙、统一供奉的萨满神和统一的经文、仪轨。
正是因为这个原因,九城会道的成立,对外宣称的宗旨就是——为统一萨满教做一个有益的探索。
九城村萨满神庙占地六七亩,完全占据了九城村南山的整个南坡,面九城湖矗立,大小数十个房间,现在也基本上都灯火通明。
由于政府不允许萨满文化节把交流盛会放到立国庆典第一天,所以各地萨满前来交流的重头戏,都在明天,这也是入夜这里仍然人流如织的原因所在。
这些人里,既有礼请而来在庙内居住的世界各地萨满,也有一些豪迈的香客,一掷千金,为自己在此处买一个临时落脚地,更多的则是前来此地烧香拜神的游客,等着抢明天上香的靠前名额。
富诗韵先跟着游客进到了萨满神庙里,她完全确定,那招唤自己的熟悉律动,就在这神庙中的某处。
庙是关内式样,分三进,设三大神殿。
第一为祖神殿,供奉的是人母神,统率北地历史上传说的英雄人物的英灵;第二个是地神殿,供奉地母神,统率山川河流等下方自然神和胡黄常蟒等动物神;第三个是天神殿,供奉的是天母神和日、月、星、风、雷、雨、雪等上方自然神。
但是富诗韵把三进院落转了个遍,也没找到那律动所在。看来这院内必然有某处被障眼法屏蔽了,问题是在哪里呢?
富诗韵思忖一番,觉得以地处最里、人流与香火最少的天神殿最是可疑。
计较一定,便出了萨满庙,在庙外靠近天神殿找了一株大树,攀到树上找个视野好的落脚点,安坐在枝上去观察天神殿周遭的动静。
随着时间的推移,活动的人越来越少。只庙外门口处搭起了很多帐篷,那是游客在排队等天明上香——这是华夏优良的文化传统。
大约接近凌晨一点左右的时候,九城村那边的喧嚣也安息了下来,庙内也基本没有人再走动。
这时山下的小路上突然亮起了两盏灯,一辆景区专用的旅游电瓶车飞快地开过来直进了庙里。车上下来两人,一人提了一塑料袋的打包饭菜,穿过祖神殿向北走来。
来了!
富诗韵提起精神,凝神观看。
咦?不对啊,怎么有一个人留在了地神殿?要知道,地神殿是香火最盛的殿,在那里布置隐藏的机关,出入很不方便!
想了想立刻溜下了树,直奔山下小路,在路的一处较大拐弯处立好身形。
庙里送饭的两个小伙子,忙到现在也疲劳的很,但是好在送完饭立刻就可以回家休息,一时归心似箭,熟门熟路的,打着哈欠也不耽误把电门踩得很深,车速就开得有点快。
不想拐弯时一打方向盘转过急弯,车灯的亮光里,突然出现了一个女子,正呆呆地站在路中间,一动不动。吓得开车的小伙子立刻往回打把,车子直接就冲进了路边的壕沟里,两个人也甩了出去,摔了个车荤八素。
“挺大人没长脑子,不知道走路要靠边吗?”两个小伙子气得大骂,刚爬起来,就看见了一双明亮的大眼睛,眼尾上挑,眼波如看不见底的深潭,让人迷失……
半晌后,一个人一激灵清醒了过来,拨醒另一个说,“卧槽!开着车咱俩都睡着了,这都没把你摔醒?”
另一个说:“卧靠!我说我做梦玩滑梯,滑梯咋断了呢!”
此时富诗韵已经再次掩进了天神殿。
之所以先来这里,是因为听那个送饭的小伙子说,天神殿里这个人,只是隔帘子送饭,并没有见过里面是什么人,显得更加蹊跷。
地神殿的,则是在为人做法事治病,对于萨满来讲,反倒很正常。
听那小伙子讲过,富诗韵才知道,天神殿天母神神像后面悬挂着的众神图,图下一直站着一个神官,其实那神官不只照看神像的香火,同时也在看守神图后面的一个灵光室。
一般求神看病的人,病重的就放在灵光室,可以沐浴神力的洗礼,有助于驱除邪秽,早日恢复健康。
富诗韵见看守灵光室的神官,只是一个普通人,便再次发动魅惑,迷住了那神官的感观。打开灵光室门一看,里面的床上竟然坐着一个黑人,听见动静眼光木讷地看了过来。
富诗韵听姜斩提到过白钧儒,但却不知道白钧儒是一个黑人。不过富诗韵前世是一位丹劫境的地狐,见多识广,一眼就看出白钧儒是被某种秘术锁住了神魂,并不是得了什么病。
不过稍稍检察了一下后,富诗韵就断定这个秘术不是现在的自己能解得开的,只好悄悄消除来过的痕迹,退了出来。
而那神官打了个哈欠回过神来时,只以为自己刚刚打了个盹——这就是富诗韵“魅惑”的神奇之处。
出了天神殿,富诗韵一筹莫展之下,又如法炮制,摸到了地神殿的灵光室。
结果撬开一个门缝一看,富诗韵险些乐出声来。
灵光室里三个人,其中两个她都认识:一个曾经给自己看过病的五队村萨满成大仙,一脸憔悴,似乎刚刚大病一场。另一个则正是害死自己爸爸的王八蛋陈吉祥,此时一个年纪很高的枯槁老头正在和他说话:
“……这可真是要好好谢谢你这孩子,要不是你及时赶到,小徒的命怕是就保不住了。”
吉祥不好意思地道:“关爷爷您太客气了,成大仙对我有恩,能帮他一把是我的荣幸,再说我也没有费什么力,也就是从一旁照顾了成大仙一下。”
吉祥是真的很不好意思。
那天他去寻成大仙,找了很久,一抬头发现山坡顶的树上挂着一条萨满披肩,显然是成大仙的,赶紧爬上去查看,结果就发现一旁的沟塘中,一个年纪很高的枯槁老头正在给成大仙做法施救。
他的第一个念头是通知王子薇,但是电话在沟塘里居然没有信号,当时事情紧急,只得先看能不能帮助那老头抢救成大仙。
一听吉祥是修行者,而且还是童子之身,老头立刻大呼我徒有救——后来吉祥才知道老头是成大仙的师父关阔杰萨满。
关阔杰萨满教吉祥一种方法,以童子元阳吊住成大仙的命,然后便直接带他来到了这里,为成大仙作法过阴索魂,一直到今天,才算成功。
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