第八章 昼勤修,夜入梦
山间的天气就这样变幻无常,早课时还是晴空,从藏经院出来,便渐渐yin霾,细细的雨丝飘散着,落到俞和的身上。雨水的清凉,随着空气灌入胸口,把在后苑舞剑受伤后,淤积在心底的一团烦闷之气,丝丝缕缕的带走。俞和放慢了脚步,就这么若有思若无思的走着,浊气吐尽,心中渐渐宁定,呼吸不再如刚走出藏经院时那么粗重,又复悠长深远起来。
回到东峰自己的屋里,俞和盘膝坐在床前的蒲团上,把《清净坐忘素心文》、《小周天炼气术》、《回风剑谱》和云峰真人赐给的木剑一一排在面前。他不敢莽撞,先是垂目默念了三遍清净坐忘素心文,虽不听息观光,却使心如平湖,不急不躁。
这才先取过《回风剑谱》,翻开来,第一页写着几百字的剑谱总纲,果然如云峰真人所说,这剑法的主要功效,乃是炼体。每一式皆针对不同部位的筋骨加以拉伸锻炼,自第一式开始,皆须耗费几ri的水磨功夫,一遍又一遍的演练,直至筋骨舒展,动作自如,方可习练下一式。总纲中淳淳叮咛,绝不可鲁莽冒进,否则筋骨撕裂,若不得及时治疗,便会伤及肉身根本。
总纲后面是每一式的图形,与云峰真人所使的一般无二。人形上还绘着细细的红线,指出内息运行的路线与关窍。最后一页上是寥寥数十字的一篇心法,讲的是练剑时如何存意呼吸节律,使内息顺畅,贯通筋骨。
细细的把整本剑谱通读三遍,再回忆所见云峰真人的亲身演练,俞和方觉得窥见了这回风剑法的全貌,心中唏嘘,幸好自己是当着云峰真人在场,及时获救,不然难逃卧床静养。
既然云峰真人曾说,静功、炼气、修剑三种功夫须得同修,俞和倒也不急着cao练剑术。放下《回风剑谱》,便又拿起《小周天炼气术》。
翻开书,前几页尽是图形配以小字注释,讲的是人体十二正经与奇经八脉的线路走向与穴道位置,着重细细说明了任督二脉构成的小周天循环。
俞和早年所读的道家经典中,多的是讲述内丹修行的文章,甚至原先卧室墙壁上,便贴着人体经络全图,riri参详,那时虽炼气不成,却学成了一手针灸妙术,有左近的百姓来求医的,若是寻常杂症,也不用张真人施法,俞和一番针灸施为,倒也着手成chun。
对于这人体经络穴道,自然是胸中烂熟。可俞和也不敢草率,这小周天炼气术毕竟是仙家炼气秘法,恐与寻常医经不同,于是依旧细细研读了一番,未发现有关经络穴道的描述有何不同,只是医经中对于隐脉的描述似是而非处,在这炼气术中,却写得十分明晰。
书中解说完人体的周身经络穴道,便开始介绍小周天搬运的修行法门。
小周天以丹田之气下沉,循小腹,经会yin生死窍,过谷道至尾闾,沿背脊逆督脉上行,达头顶百会穴,再循任脉下行,过颜面咽喉,由胸腹正中线入丹田中,周而复始,循环不已。因主要行气路线是任督二脉,所以书中重点说道:“任督两脉,人身之子、午也。乃丹家阳火yin符升降之道,坎离水火调交之乡。故小周天又称子午周天,或取坎填离、坎离调交、水火既济、心肾相交等。”
除了书中正文,云峰真人一并将自己的修行手记也交给了俞和,前一篇写的是关于初培内息的方法,如何引祖窍神光下照黄庭,如何吐纳生息,一一记录的方法和亲身体悟。后一篇是整个小周天搬运过程中,如何存想内息行走,以及内息贯穿每处穴道的感受。云峰真人的手记写得很有独到之处,有一些奇思妙想突破了内丹法的陈腐窠臼,直入jing微。
俞和通读小周天炼气术,却没有读完《回风剑谱》之后跃跃yu试的感觉。这小周天炼气术似乎比自己暝暝中听到莫名声音吟诵的神秘经文,要粗浅的多。只讲到内息的搬运,却未言及如何收摄天地元气。
《小周天炼气术》中,虽也有调息的法子,但调的却是内息,要求内息运转不休,将人体所生真铅锁住,通过小周天搬运,不断的炼jing化气,周而复始,壮大内息,再以自身为鼎炉,烧炼内丹。而那神秘的经文,更多讲的是以呼吸导引,从外界收摄元气,这天地ri月星辰草木皆有元气,可采炼纳入自身真元,然后以天地为鼎炉,yin阳二气为火,烧炼内丹。
虽然俞和不懂其中玄妙之处,但也觉得那莫名的炼气法,似乎高深广阔得多了。
俞和心chao一起,张口喷出一道浊气,再引一道清气入体,丹田中顿时一团热流充盈。
循着小周天循环的线路,俞和存想这热流下沉,直至会yin生死窍,转而沿着后背正中的督脉缓缓上行。内气如滚水,每流过一个穴道,俞和便浑身一震,穴道中也生出些微热气汇入内气中。
当内气每过一处穴道,俞和随即鼻吸口呼,吐纳一次,丹田便中又生出热流,沉下会yin,转入督脉上行,形成后浪推前浪之势。
内气直贯百会穴,转而顺着任脉由颜面向下,落回丹田。
一周天行毕,仿佛一大碗热辣的汤水吞入腹中,燥热之意刚起,双肾部各生一团清凉,绕着丹田一旋,周身暖洋洋温融融。
就这么数十次呼吸之间,俞和完成了一次小周天的搬运。其实他昨天xing光圆满神光下照之时,初生的内气早就自发的循着小周天乾坤经流转一周,但那只是机缘巧合,并不是俞和存意导引,其中感受微妙之处,自不相同。
按下心中浮起的一丝喜意,俞和凝神小心的导引内气,循着小周天气脉运行三十六次,渐渐随心如意,每吐纳一次,便可作搬运一周,三十六周搬运收功,只觉丹田中真气充盈,生生不息。
双手在地上一按,整个身子便跃起,足尖一挑,木剑轻轻巧巧的飞入掌中。
推门而出,细雨依然,俞和长吸一口气,只觉得丹田如洪炉,涌出滚滚热流,内气沿着经脉直达手掌,拧腰探臂,使出回风剑法第一式,剑锋突刺,直发出“呜”的一声怪响。
这一式使得架势十足,可原本筋骨拉伤之处,却只是微微一热。
俞和心中登时信心大增,翻腕探步,将第二式使出,木剑逆着山风过挥,发出尖啸,竟隐隐然颇有些劈风卷岚的势子。
第三式挥出尚无异样,紧接着第四式便感觉手脚迟滞,呼吸一乱,胸口发闷。俞和也不管地面湿冷,连忙盘膝坐下,调匀呼吸。吐纳了半晌,才觉得胸前舒畅,丹田中内气平复。
看来之前第四式没使完,终究是差了一点。
气运十二小周天,自觉地周身暖洋洋的,手脚充满了力气,俞和才又站起来。这一次刻意放慢了挥剑的速度,细细感受筋骨伸展。前三式依旧轻松自如,到了第四式则更加缓慢,配合着呼吸节律,几乎是一寸一寸的挪动木剑,回旋身体,照着《回风剑谱》上的内功法门,心中存想内气如珠,于筋骨僵涩之处来回滚动。
足足一炷香的功夫,这才将剑势使到十足,依旧感觉手臂肩背隐隐酸麻。
垂手而立,吐纳调息,俞和又从第一式开始,一遍又一遍的反复演练回风剑法前四式,自觉每一次演练,皆有细微差别,尤其是第四式使完,便感觉筋骨或酸麻或胀痛,存意内气运转之后,化作一片酥痒。
少年心气,总是勇猛jing进,这简简单单的四式,却让俞和练得茶饭不思,午时有童子送来饭食,俞和也不顾得去吃,直到下午申时,肠胃轰鸣饥渴难耐,才端起米饭,草草扒了几口,再灌下两海碗山泉水,便又舞剑不休。
酉时晚课,依旧是诵经,云峰真人见了俞和,也没言语,晚饭用毕,众弟子各自散去,这时山间雨势转疾,俞和奔回自己的屋里时,已是满身泥水。
看了看床边堆放的两套衣衫,俞和摇头苦笑,只怕执扫的童子要埋怨他糟蹋衣物了。于是干脆裹起一块布巾,就着大雨和山泉,痛痛快快的洗了个澡,又将衣服搓洗干净了,挂在檐下。
初chun的时节,山中夜雨寒湿,俞和便在屋里升起一盆炭火,盘膝坐在床上。
闭目入定,祖窍中的六角经台依旧放出清濛濛的光芒,照得肉身通彻。存意内视,便看见自己丹田处一团白se的内气聚集,不时分出一丝一缕,自然而然的沿着小周天回转。
俞和心念一动,忽地所有的内气都翻腾起来,化作一道白练,下沉生死窍,沿任督二脉运转不休,且自己每吐纳一次,便有新的内气从丹田中生化出来,汇入周天循环。
窗外雨声淅沥,火盆中的毛竹炭,发散着幽幽的温暖。忽地,“噼啪”一声爆响,伴着一缕青烟,几颗火星从竹炭中溅出,向上袅袅的升起,俞和暝暝中,随着飞升的火星抬起视线。
恍然间,屋顶消失了,淤积的雨云也消失了,只剩下苍茫漆黑的天穹,星宿列张。低头望去,群山莽莽,河流蜿蜒。自己仿似无依无凭的端坐在虚空之中,头顶的六角经台缓缓旋转,丹田如无形的鼎炉,蕴含着天地间唯一的温暖,一道白气如烟,循环不休。
这幻景犹如梦寐,似乎处处看得真切,又似处处皆是虚妄,六角经台如一轮明月无暇,照耀着山间的竹林,有一少年迎风舞剑。
看那少年架势,分明舞得便是回风剑法,一招一式磊磊落落,有时从第一式依次舞到最后一式,有时从最后一式逆回舞到第一式,又有时全无顺序,随xing而为,只是无论剑招次序如何,这少年一路使得浑然天成,潇洒如意。
这情形,直把俞和看得如痴如醉,那梦中舞剑少年的每个动作,俱都牵动着俞和的内息,少年每一剑挥出,俞和的小周天循环中,便分出细细的一道内气,贯入这招剑势所牵动的脉络和筋骨。
温暖的小屋中,只见俞和的肌肤外面,弥散着极淡的一层白气,他周身的筋肉血脉,不时抽搐蠕动。
油灯如豆,虽无风,可木桌上平放的木剑和墙壁上悬挂的通灵法剑,它们的影子却开始的微微颤抖起来。
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回到东峰自己的屋里,俞和盘膝坐在床前的蒲团上,把《清净坐忘素心文》、《小周天炼气术》、《回风剑谱》和云峰真人赐给的木剑一一排在面前。他不敢莽撞,先是垂目默念了三遍清净坐忘素心文,虽不听息观光,却使心如平湖,不急不躁。
这才先取过《回风剑谱》,翻开来,第一页写着几百字的剑谱总纲,果然如云峰真人所说,这剑法的主要功效,乃是炼体。每一式皆针对不同部位的筋骨加以拉伸锻炼,自第一式开始,皆须耗费几ri的水磨功夫,一遍又一遍的演练,直至筋骨舒展,动作自如,方可习练下一式。总纲中淳淳叮咛,绝不可鲁莽冒进,否则筋骨撕裂,若不得及时治疗,便会伤及肉身根本。
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细细的把整本剑谱通读三遍,再回忆所见云峰真人的亲身演练,俞和方觉得窥见了这回风剑法的全貌,心中唏嘘,幸好自己是当着云峰真人在场,及时获救,不然难逃卧床静养。
既然云峰真人曾说,静功、炼气、修剑三种功夫须得同修,俞和倒也不急着cao练剑术。放下《回风剑谱》,便又拿起《小周天炼气术》。
翻开书,前几页尽是图形配以小字注释,讲的是人体十二正经与奇经八脉的线路走向与穴道位置,着重细细说明了任督二脉构成的小周天循环。
俞和早年所读的道家经典中,多的是讲述内丹修行的文章,甚至原先卧室墙壁上,便贴着人体经络全图,riri参详,那时虽炼气不成,却学成了一手针灸妙术,有左近的百姓来求医的,若是寻常杂症,也不用张真人施法,俞和一番针灸施为,倒也着手成chun。
对于这人体经络穴道,自然是胸中烂熟。可俞和也不敢草率,这小周天炼气术毕竟是仙家炼气秘法,恐与寻常医经不同,于是依旧细细研读了一番,未发现有关经络穴道的描述有何不同,只是医经中对于隐脉的描述似是而非处,在这炼气术中,却写得十分明晰。
书中解说完人体的周身经络穴道,便开始介绍小周天搬运的修行法门。
小周天以丹田之气下沉,循小腹,经会yin生死窍,过谷道至尾闾,沿背脊逆督脉上行,达头顶百会穴,再循任脉下行,过颜面咽喉,由胸腹正中线入丹田中,周而复始,循环不已。因主要行气路线是任督二脉,所以书中重点说道:“任督两脉,人身之子、午也。乃丹家阳火yin符升降之道,坎离水火调交之乡。故小周天又称子午周天,或取坎填离、坎离调交、水火既济、心肾相交等。”
除了书中正文,云峰真人一并将自己的修行手记也交给了俞和,前一篇写的是关于初培内息的方法,如何引祖窍神光下照黄庭,如何吐纳生息,一一记录的方法和亲身体悟。后一篇是整个小周天搬运过程中,如何存想内息行走,以及内息贯穿每处穴道的感受。云峰真人的手记写得很有独到之处,有一些奇思妙想突破了内丹法的陈腐窠臼,直入jing微。
俞和通读小周天炼气术,却没有读完《回风剑谱》之后跃跃yu试的感觉。这小周天炼气术似乎比自己暝暝中听到莫名声音吟诵的神秘经文,要粗浅的多。只讲到内息的搬运,却未言及如何收摄天地元气。
《小周天炼气术》中,虽也有调息的法子,但调的却是内息,要求内息运转不休,将人体所生真铅锁住,通过小周天搬运,不断的炼jing化气,周而复始,壮大内息,再以自身为鼎炉,烧炼内丹。而那神秘的经文,更多讲的是以呼吸导引,从外界收摄元气,这天地ri月星辰草木皆有元气,可采炼纳入自身真元,然后以天地为鼎炉,yin阳二气为火,烧炼内丹。
虽然俞和不懂其中玄妙之处,但也觉得那莫名的炼气法,似乎高深广阔得多了。
俞和心chao一起,张口喷出一道浊气,再引一道清气入体,丹田中顿时一团热流充盈。
循着小周天循环的线路,俞和存想这热流下沉,直至会yin生死窍,转而沿着后背正中的督脉缓缓上行。内气如滚水,每流过一个穴道,俞和便浑身一震,穴道中也生出些微热气汇入内气中。
当内气每过一处穴道,俞和随即鼻吸口呼,吐纳一次,丹田便中又生出热流,沉下会yin,转入督脉上行,形成后浪推前浪之势。
内气直贯百会穴,转而顺着任脉由颜面向下,落回丹田。
一周天行毕,仿佛一大碗热辣的汤水吞入腹中,燥热之意刚起,双肾部各生一团清凉,绕着丹田一旋,周身暖洋洋温融融。
就这么数十次呼吸之间,俞和完成了一次小周天的搬运。其实他昨天xing光圆满神光下照之时,初生的内气早就自发的循着小周天乾坤经流转一周,但那只是机缘巧合,并不是俞和存意导引,其中感受微妙之处,自不相同。
按下心中浮起的一丝喜意,俞和凝神小心的导引内气,循着小周天气脉运行三十六次,渐渐随心如意,每吐纳一次,便可作搬运一周,三十六周搬运收功,只觉丹田中真气充盈,生生不息。
双手在地上一按,整个身子便跃起,足尖一挑,木剑轻轻巧巧的飞入掌中。
推门而出,细雨依然,俞和长吸一口气,只觉得丹田如洪炉,涌出滚滚热流,内气沿着经脉直达手掌,拧腰探臂,使出回风剑法第一式,剑锋突刺,直发出“呜”的一声怪响。
这一式使得架势十足,可原本筋骨拉伤之处,却只是微微一热。
俞和心中登时信心大增,翻腕探步,将第二式使出,木剑逆着山风过挥,发出尖啸,竟隐隐然颇有些劈风卷岚的势子。
第三式挥出尚无异样,紧接着第四式便感觉手脚迟滞,呼吸一乱,胸口发闷。俞和也不管地面湿冷,连忙盘膝坐下,调匀呼吸。吐纳了半晌,才觉得胸前舒畅,丹田中内气平复。
看来之前第四式没使完,终究是差了一点。
气运十二小周天,自觉地周身暖洋洋的,手脚充满了力气,俞和才又站起来。这一次刻意放慢了挥剑的速度,细细感受筋骨伸展。前三式依旧轻松自如,到了第四式则更加缓慢,配合着呼吸节律,几乎是一寸一寸的挪动木剑,回旋身体,照着《回风剑谱》上的内功法门,心中存想内气如珠,于筋骨僵涩之处来回滚动。
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垂手而立,吐纳调息,俞和又从第一式开始,一遍又一遍的反复演练回风剑法前四式,自觉每一次演练,皆有细微差别,尤其是第四式使完,便感觉筋骨或酸麻或胀痛,存意内气运转之后,化作一片酥痒。
少年心气,总是勇猛jing进,这简简单单的四式,却让俞和练得茶饭不思,午时有童子送来饭食,俞和也不顾得去吃,直到下午申时,肠胃轰鸣饥渴难耐,才端起米饭,草草扒了几口,再灌下两海碗山泉水,便又舞剑不休。
酉时晚课,依旧是诵经,云峰真人见了俞和,也没言语,晚饭用毕,众弟子各自散去,这时山间雨势转疾,俞和奔回自己的屋里时,已是满身泥水。
看了看床边堆放的两套衣衫,俞和摇头苦笑,只怕执扫的童子要埋怨他糟蹋衣物了。于是干脆裹起一块布巾,就着大雨和山泉,痛痛快快的洗了个澡,又将衣服搓洗干净了,挂在檐下。
初chun的时节,山中夜雨寒湿,俞和便在屋里升起一盆炭火,盘膝坐在床上。
闭目入定,祖窍中的六角经台依旧放出清濛濛的光芒,照得肉身通彻。存意内视,便看见自己丹田处一团白se的内气聚集,不时分出一丝一缕,自然而然的沿着小周天回转。
俞和心念一动,忽地所有的内气都翻腾起来,化作一道白练,下沉生死窍,沿任督二脉运转不休,且自己每吐纳一次,便有新的内气从丹田中生化出来,汇入周天循环。
窗外雨声淅沥,火盆中的毛竹炭,发散着幽幽的温暖。忽地,“噼啪”一声爆响,伴着一缕青烟,几颗火星从竹炭中溅出,向上袅袅的升起,俞和暝暝中,随着飞升的火星抬起视线。
恍然间,屋顶消失了,淤积的雨云也消失了,只剩下苍茫漆黑的天穹,星宿列张。低头望去,群山莽莽,河流蜿蜒。自己仿似无依无凭的端坐在虚空之中,头顶的六角经台缓缓旋转,丹田如无形的鼎炉,蕴含着天地间唯一的温暖,一道白气如烟,循环不休。
这幻景犹如梦寐,似乎处处看得真切,又似处处皆是虚妄,六角经台如一轮明月无暇,照耀着山间的竹林,有一少年迎风舞剑。
看那少年架势,分明舞得便是回风剑法,一招一式磊磊落落,有时从第一式依次舞到最后一式,有时从最后一式逆回舞到第一式,又有时全无顺序,随xing而为,只是无论剑招次序如何,这少年一路使得浑然天成,潇洒如意。
这情形,直把俞和看得如痴如醉,那梦中舞剑少年的每个动作,俱都牵动着俞和的内息,少年每一剑挥出,俞和的小周天循环中,便分出细细的一道内气,贯入这招剑势所牵动的脉络和筋骨。
温暖的小屋中,只见俞和的肌肤外面,弥散着极淡的一层白气,他周身的筋肉血脉,不时抽搐蠕动。
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